de_cuenteros y temas afines
boletín internacional
INDICE1-EDITORIAL- CHARLANDO "El mil usos", Beatriz Falero
2-ARGENTINA - CUENTO- "Viajera Nocturna" - Laura Dippólito
3. URUGUAY/VENEZUELA - TÉCNICA - "La narración oral y la educación" - Armando Quintero
5-MÉXICO- sección Por Amor y en Honor a la Palabra - "Los Ferrocarrileros" - Hena Carolina Velázquez Vargas
6- ARGENTINA- CUENTO- "Piedra de Luz", Marita von Saltzen
7-MÉXICO-CRÓNICA- sección Los Motivos del Minotauro - "Romeo y Julieta en Tiempos del Twitter" ,"Cuentos sexualmente correctos en el Trotski" - Framcisco Ibarlucéa
6- ARGENTINA- CUENTO- "Piedra de Luz", Marita von Saltzen
7-MÉXICO-CRÓNICA- sección Los Motivos del Minotauro - "Romeo y Julieta en Tiempos del Twitter" ,"Cuentos sexualmente correctos en el Trotski" - Framcisco Ibarlucéa
8- TEMAS AFINES - anécdota Alejandro Magno- tomado de Diccionario de Anécdotas, Editorial América, S.A.
9-ESCRÍBENOS
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1-EDITORIAL- CHARLANDO "El mil usos", Beatriz Falero
Beatriz Falero, MÉXICO, Coordinación general del Boletín de Cuenteros, incansable narradora de cuentos, Dirección General del grupo de los Narradores Orales de Santa Catarina y del Festival "Octubre el Mes de los Cuentos"
http://nao-cuenteros.blogspot.com/
http://BEATRIZFALERO-CUENTERA.blogspot.com
EL MIL USOS
Me sorprenden día a día los caminos que los narradores orales toman en el mundo cultural en que nos movemos.
Recuerdo ese primer día en que conté el primer cuento; lo único que quería era que no se me olvidara y pudiera “decirlo” coherentemente hasta el final. No más, no menos.
Nunca pensé que con el tiempo iba a coordinar el importante grupo de los Narradores Orales de Santa Catarina y mucho menos los mil y un trabajos que desempeñaría alrededor de la palabra.
El narrador de cuentos se ha convertido en -como decimos en México- “el mil usos” que lo mismo arregla jardines, hace la plomería y la pintura de una casa, impermeabilización, carpintería, mensajería y cualquier otro oficio que se le ocurra al patrón.
Somos narradores de cuentos, especialistas en fomento a la lectura, escritores, cronistas; oradores, productores, guionistas y conductores de programas de radio; diseñadores de carteles, programas y vestuario; promotores, directores de festivales (administrativos, contables y artísticos), técnicos de fotografía y video. Computación.
Pues bien, todo eso no significa nada. Recuerdo, cuando joven aún, los muchachos me preguntaban: ¿estudias o trabajas?
Ahora, cuando me encuentro algún amigo jubilado que presume orgulloso sus viajes y hobbies; después de una interminable perorata, nunca falta la pregunta ¿y tú qué haces?
- ¡cuento cuentos!, contesto orgullosa
- no, no, en serio ¿y tú qué haces?
- … ¡cuento cuentos!
Imposible convencerlos de la importancia de nuestro oficio. Impotente, levanto los hombros, sonrío y me despido, dejando a los compañeros con el propósito de hablarme “uno de estos días” para reconfortarme y acaso invitarme a algunas de sus actividades, para que no esté sola, aburrida y sin hacer nada de provecho.
Por mi parte, me alejo sonriendo, y sé que ustedes, queridos compañeros, estarán de acuerdo en que contar cuentos es el mejor oficio del mundo, pues a cada momento hay una nueva vida que inicia con las palabras mágicas del había una vez…y otra y otra y otra vez.
2-ARGENTINA - CUENTO- "Viajera Nocturna" - Laura Dippólito
LAURA DIPPÓLITO
Narradora argentina. Vivo en la Ciudad de La Plata desde siempre.El otoño es mi estaciòn , y cada vez que regreso a Mèxico tengo dos otoños, varias vidas superpuestas ,y la luna llena de Tlatelolco.Contar y escuchar cuentos es como el agua y el aire:parte de la vida misma.
Viajera Nocturna
Intenté todo: lo sabés .Hablamos hasta el hartazgo. Te ofrecí todas las seguridades y más. Dejé transcurrir horas, instantes, piel sin piel, boca sin cuerpo, aire sin vos.
Soñé: soñé con vos .Pero no me quedó más que el desespero. Y en el desespero vuelta al sueño, y en el sueño la respuesta a mi sed, a mi incendio.
No me importa no tener tu cotidiano, tu cuerpo, tu sexo. Tengo tu sueño: tu delirio, tu abismo, tus miedos. Te robé el soñar, no el sueño .Te secuestré la pesadilla, escondí para siempre tu descanso. Cruzamos ahora y para siempre la noche juntos. Pero no lo sabrás nunca. Te traje el sueño a mis dominios .Me apoderé de tu vuelo, de la incertidumbre, de la duda. No soñarás más que conmigo.
He ganado: quedate con tu cuerpo y sus efímeras ilusiones de “me voy, me quito, me alejo...” Tu día es tuyo. Y cuando oscurece, soy la dueña de tu sueño
Aquí, cada noche estás sólo conmigo .Nadie más .Sangre a gritos en tus venas. Intemporalidad. Ni aquí ni ahora- No tiempo
Ahora, no me podés sacar de tu cabeza: entercada, incrustada, sólo yo. Sólo en tus sueños, nada más que en tus sueños.
¡Qué miedo te da dormir y descubrir que viajás conmigo y amanecés agotado, exhausto, desangrado por un vampiro elusivo
Viajás conmigo. Tu cuerpo ajeno. Tu sexo ajeno.
En la vida rea l? En la vida real no estoy, me desvanecí. Obedecí.
Sobre la ciudad dormida vos y yo. Te llevo de regreso a Mí.
Al Sueño
3. URUGUAY/VENEZUELA - TÉCNICA - "La narración oral y la educación" - Armando Quintero
Armando Quintero Laplume (Uruguay/Venezuela)
Coordinador Red Internacional de Cuentacuentos. Nació en Uruguay en 1944. Vive en Caracas desde 1978. Profesor en Literatura con estudios de Literatura Venezolana en la UCV y especializaciones en Narración Oral y Teatro en el CELCIT, Director Fundador de Los Cuentos de la Vaca Azul y de Narracuentos UCAB. Narrador Oral Escénico, Premio Chamán de la CIINOE (1991) y Caracol a la Oralidad de la AMENA (2004)http://cuentosdelavacaazul.blogspot.com/
La narración oral y la educación
Lectura múltiple, lectura activa, la de quien escucha narrar un cuento. Le interesa lo que ha podido escuchar pero, quizás mucho más, lo que ha querido escuchar: todo lo que le evoca, le sugiere, le exenta, le implica, de manera clara o vaga. Y está seguro que el narrador, al mirarle, ha descubierto cuál es su verdadera relación con el cuento. Y que le comprende y le acompaña. Por ello, de alguna manera, es su cómplice.
Los cuentos, sobre todo los mejor logrados para la oralidad, son formas sencillas que reposan en estructuras narrativas unidimensionales. Un cuento va en un sentido: rara vez se subdivide en varios relatos. No es que sea monosémico y que sólo sea posible la interpretación “lineal”. Todo cuento propone interpretaciones globales. Eso lo saben a total conciencia o no – el cuentista que lo ha creado, el narrador oral que lo recrea y el público que coparticipa en el acto artístico. Como saben que el cuento cuenta. Y cuenta.
Con los cuentos se poetiza y se juega. Se crean y recrean a partir de una intuición concreta. Las acciones del cuento se vuelven posibles con, por y entre los otros. Por ello el narrador poetiza, crea y cree con el público: elige las palabras, teje el cuento, arma trampas, vigila para hacerlo caer sorprendido. Y el público poetiza, crea y cree con el narrador.
Por ello, el narrador juega con el público: sabe que el público le sigue pero, también, se le escapa y quiere escuchar rápidamente: sabe que el público será coautor de la historia que narra, la interpretará a su manera. Y el público juega con él. Y lo saben ambos.
Como saben que, tanto él como narrador oral como su público como escucha, son seres que tienen tiempo y aprenden a usarlo. Incluso gozando de la calidad del silencio que les rodea. Gozando de esa invisible y silente campana que generan, en el acto de ser narradores-escuchas y escuchas-narradores, con todo su hacer, con todo su ser. Gozando de ese silencio al que provocan, porque es un silencio poblado de imaginación, un silencio colectivo, un silencio compartido, donde las palabras, como las del poeta, lo rompen para recrearlo. Gozando porque el trabajo creativo de un cuento, implica un “esquema dinámico de sentido” con una doble función fecundante: la de narradores y la de escuchas, interrelacionadas permanentemente en un acto de amor: una comunicación abierta y solidaria, donde ambos comparten la confianza. ¿Pretendemos algo más para una pedagogía verdaderamente activa?
Pero con un detalle importante: nuestra misión principal es divertir, sólo eso.
Fue a partir de una conferencia que dictó Rubén Yánez, el director de la agrupación teatral uruguaya “El Galpón” –allá por mediados de los años ochenta, en la ciudad de Valencia (Venezuela)- que aprendí a utilizar la etimología de la palabra divertir en mis talleres de narración oral. Hacía muchos años que la conocía e, intelectualmente, la utilicé mucho en mis clases de literatura. Recuerdo que la apliqué por primera vez en una clase magistral, que expuse ante un tribunal de Práctica Docente en mis estudios como Profesor en Literatura, y era sobre el soneto “Los bufones” de Rubén Darío. Pero volvamos a la conferencia de Yánez. El tema central que se estaba exponiendo en ella, era sobre la importancia del humor en el teatro. En medio de varios aspectos muy importantes que se venían desarrollando, de pronto, se nos preguntó a los asistentes sobre qué era divertirse, cuándo era que uno se divertía, cómo era que se sentía quien estaba divertido. Desde la extrañeza inicial surgieron múltiples respuestas, válidas todas, ninguna descartable, más bien, sorprendentes. Al comenzar a crearse el silencio inmediato a tanta descarga, el expositor preguntó sí alguno conocía el significado inicial de la palabra, de dónde venía, su etimología. De inmediato aseveró que, en el antiguo latín, la palabra “divertir” era una palabra compuesta, formada por los vocablos “di”, dos, y por “vertir”, verter: volcar un líquido de un recipiente a otro. “Dos veces volcar” sería su significado inmediato. Señaló, además, que es eso lo que se pone
de manifiesto cuando uno se divierte: uno recibe algo de alguien o algo, y lo vuelca de nuevo hacia los otros, o lo otro. Es decir, “saca hacia fuera lo que tiene dentro” Y agregó que, si ese era el verdadero significado de la palabra, se podía, concluir, con mucho humor: “Por supuesto, nadie nos va a mostrarnos lo peor de él, nos va a sacar siempre lo mejor”.
Es obvio, pero no por obvio, innecesario, señalar que, con esa intención nos disponemos siempre a asumir cada uno de los pasos, cada uno de los ejercicios, cada uno de los momentos que nos correspondan en las actividades de todos nuestros talleres de Narración Oral. La tarea es común, participativa, incluyente y nunca -en lo posible e imposible- excluyente: aprender jugando, divirtiéndonos de lo mejor, en lo mejor.
Armando Quintero Laplume (Uruguay/Venezuela)
Fragmento de la ponencia presentada en el Festival Cuento Palabra 10 Córdoba, Argentina, septiembre de 2009.
4. ARGENTINA - TÉCNICA - "El cuento un misterio perfecto" - Eduardo Cháves
EDUARDO CHÁVES, Córdoba-ARGENTINA
Narrador, escritor, poeta y dramaturgo. Coordinador de talleres literarios. Creador y coordinador de “El Andén de los Juglares” grupo de escritores, poetas, narradores y músicos desde 1996. Miembro de la Red Latinoamericana de Cuentería. Con participación en México, Chile Paraguay y Uruguay. Premio Luis de Tejeda 1990 en narrativa. Publicó: “Desde lejos y otros cuentos”, “En la base del mura hay una grieta”, “Última lluvia”, “Teatro para niños” y “Cuéntame Mucho”. Presenta espectáculos con textos propios y de otros autores como Borges, Youcenar, García Lorca.
EL CUENTO, un misterio perfecto.
El cuento se construye desde un lugar mágico.
En el escritor, la historia puede aparecer como un pensamiento inquieto y misterioso que comienza a despertar la imaginación o los recuerdos. Simplemente una palabra, una imagen, una sorpresa en la memoria.
Luego las frases se buscan, se inventan a sí mismas, encuentran en la página en blanco o en la pantalla del computador su camino impreciso, ese ritual de iniciación que conserva el impulso de todo acto sagrado. Así, con mucho trabajo a favor, un cuento se hace y se nombra, logra su destino de instante.
Otros cuentos se afirman en la persistencia de la voz, en la bella tarea de permanecer en el ánimo de los hombres y mujeres que a la hora de contar una historia se visten con el ropaje antiguo de los sabios. Estos narradores, seres especiales e imprescindibles, nos atrapan con sus palabras al tiempo que nos invitan a viajar por cada de las historias como pasajeros sorprendidos ante un paisaje inolvidable.
Escribir y contar, recordar y comunicar, leer y descubrir, compartir y continuar, hay muchas maneras de convertir un cuento en una obra de arte, en un acto de amor que busca en cada espíritu su lugar de permanencia. Cada ser humano contiene este secreto, tenemos en la voz y en la memoria los pilares de un universo que se expande mejor que las galaxias que nos contienen, tal vez sea uno de los dones que más nos acercan a los dioses.
A todos los narradores del mundo: GRACIAS.
Eduardo Chaves
5-MÉXICO- sección Por Amor y en Honor a la Palabra - "Los Ferrocarrileros" - Hena Carolina Velázquez Vargas
HENA CAROLINA VELÁZQUEZ VARGAS
Periodista mexicana, psicoterapeuta Gestalt, narradora oral e instructora asociada del Sistema Tao Curativo
Los ferrocarrileros
Como ya les he contado mi papá fue ferrocarrilero. Así que la vida de nuestra familia siempre estuvo salpicada de anécdotas alrededor no sólo del ferrocarril, y su ir y venir por todo el país, sino también de los trabajadores ferrocarrileros.
De pequeña recuerdo la presencia de grupos de ferrocarrileros que se reunían en la sala de la casa, para acordar el apoyo a las familias de sus “compañeros que estaban presos” o de ex ferrocarrileros que visitaban a papá solicitando alguna ayuda porque estaban sin empleo. Siempre fueron bien recibidos y las puertas de la casa abiertas para ellos.
Con los años entendí el motivo de esta situación: un movimiento sindical que terminó con la entrada del ejército a las instalaciones, despidos y decenas de trabajadores presos.
Una anécdota de esta época la llevo grabada en la memoria. El nombre de un tal Luis Ibarra, ex compadre de papá, al que mamá llamaba Judas, pues él se había encargado de señalar uno a uno a los ferrocarrileros que apoyaban el movimiento. Todos acabaron siendo detenidos y tras las rejas.
Cuando en la casa se hablaba de esa época, a finales de los años 50, yo escuchaba atenta y me quedaba con un mal sabor de boca. Sentía que a ese mal episodio se debía que papá ganara poco dinero y tuviera que buscar otro empleo para apoyar el salario raquítico que recibía de la empresa ferroviaria.
En casa uno de los valores más grandes era la solidaridad, Así que la traición no cabía en la familia. Cada vez que por algún motivo se presentaba el tema en una conversación, mamá ponía el ejemplo de Luis Ibarra y lo que había hecho con sus compañeros ferrocarrileros.
Los nombres de Valentín Campa y Demetrio Vallejo rondaron siempre por la casa, los ubicábamos como los líderes del movimiento que lucharon por la causa y habían caído en desgracia “por culpa del gobierno”.
El futbol también motivó la presencia de los ferrocarrileros en casa. Papá era el portero de un equipo y luego fue entrenador. Los domingos desaparecía para ir a ver o participar en alguno de los partidos. Su equipo favorito era el Atlante. Y cuando no iba al estadio en la TV veía el juego o los juegos en turno.
A las transmisiones asistían sus amigos y los de mi hermano el mayor. La casa se llenaba de ferrocarrileros que gritaban Gooooooool y se emocionaban con las jugadas saboreando tacos de chicharrón, quesadillas fritas de papa y sesos, bañadas con salsa verde y roja, bebían cerveza, cubas y tequila.
Había otro momento en que la casa se llenaba de ferrocarrileros: 25 de junio, Día de San Guillermo, cuando se celebraba el Santo de papá. A mamá le tocaba todo el trajín: preparar la comida o mandarla pedir, arreglar la casa, recibir a la gente, servir los platos de arroz, las tortillas, el mole poblano, las carnitas o la barbacoa.
Después de la comida empezaba la música. Sacaban la guitarra, maracas y claves y todos --ya entonados con ron, brandy o tequila— cantaban boleros o baladas románticas. Los cantos iniciaban con uno en especial, Presentimiento, la canción de papá y mamá: “El día en que cruzaste por mi camino/tuve el presentimiento de algo fatal/esos ojos me dije son mi delirio y esos brazos morenos son mi nogal…”
Cada año era lo mismo. Al festejo casi nunca iban mujeres. Si acaso alguna esposa o compañera secretaria, pero en general sólo asistían señores. Llegaban a las 3 de la tarde y los últimos se retiraban en la madrugada del día siguiente. Mis dos hermanas, mi hermano y yo nos íbamos a dormir arrullados por los cantos y el enojo de mamá que ya no sabía que hacer para sacarlos de la casa.
Más anécdotas ferrocarrileras habrá en el boletín próximo.
* Periodista mexicana, psicoterapeuta Gestalt, narradora oral e instructora asociada del Sistema Tao Curativo.
6- ARGENTINA- CUENTO- "Piedra de Luz", Marita von Saltzen
MARITA VON SALTZEN, narradora y escritora argentina. Viajé por América (Uruguay, Chile, Cuba, México, Venezuela, Colombia) y España, llevando cuentos de acá para allá. Narro para niños y adultos desde hace quince años. Libros publicados: "Cuentos de mi amiga" y "Había una vez".
http://www.maritacazapalabras.com.ar/
PIEDRA DE LUZ
El capitán descubrió a la cautiva acurrucada en un rincón de la ruca, entre las indias. Todas temblaban como ella, aterrorizadas por el ataque blanco que destruía la toldería y mataba a sus hombres.
El español la miró, intrigado y curioso, buscando identificar en su memoria aquella cara que, a duras penas, reconocía.
-¿Cómo es tu nombre? –preguntó.
-Likan –contestó la mujer.
-Y eso ¿qué significa?
-Piedra de luz.
Ella trataba de esquivar aquella mirada inquisidora. Cuando dijo su nombre, recordó sus primeros tiempos entre los ranqueles, cuando se animaba a la rebeldía y luchaba con furia por escapar de las manos sedientas que querían beber su trofeo. Sus ojos centelleaban en aquel entonces y fueron esas chispas las que sugirieron el nombre: likan, pedernal, la piedra de la machi dentro del tambor ritual, la piedra fuego, sol, luz.
-Ése no es tu verdadero nombre. Tú eres blanca. ¿Cómo te llamas? –insistió el capitán.
-Yo no soy huinca, capitán; hace tiempo sí, pero ahora soy india –era casi una súplica en su voz.
-¡No blasfemes, muchacha! ¡Ven conmigo! ¿Cuál es tu nombre?
-¡No lo recuerdo! –lo desafió Likan.
Por un segundo apenas, él reconoció la mirada de antes, la de diez años atrás, cuando Dorotea Bazán era adolescente y el malón se la llevó del fortín de Blanco Grande.
-Eres Dorotea Bazán-aseguró.
-Era, sí. Pero acá tuve tres hijos. Murieron los dos mayores, pero me queda el más pequeño.
El capitán insistía. Era imposible comprender que aquella tonta quisiera quedarse con los bárbaros que la habían secuestrado.
-Olvida a ese chico. Tu familia te está esperando.
¿Olvidar? ¿Acaso era posible? Likan había sido protegida y cuidada por su señor piel de cobre cuando las indias la agredían, celosas. Había visto crecer a sus hijos, tan hermosos, junto a él. Había aprendido a disfrutar el aroma ranquel de la tierra húmeda. ¿Cómo podía olvidar el dolor de su gente? ¿Cómo podía renunciar al grito del aire pampa que era ya su propio grito?
-¿Dónde está tu hijo?
-Huyó a campo traviesa. A sus siete años ya sabe bien lo que los civilizados como ustedes son capaces de hacerle.
Por un momento, recordó Likan su propia infancia, sus siete años vestidos de terciopelo y encaje. Y en los rostros blanquísimos de sus padres adivinó el amor opacado por el rechazo visceral hacia la hembra de indio.
Entonces, aprovechó un descuido del capitán y corrió. Intuyó el mejor caballo, montó en cuero, ligera como su señor le había enseñado y se perdió en el desierto pampeano, en busca de su hijo.
7-MÉXICO-CRÓNICA- sección Los Motivos del Minotauro - "Romeo y Julieta en Tiempos del Twitter" ,"Cuentos sexualmente correctos en el Trotski" - Framcisco Ibarlucéa
FRANCISCO IBARLUCÉA Amante y caminante de la Ciudad de México, hacedor de Historia y de historias, relator de las mismas en el grupo Sol Azul, gestor del Patrimonio cultural, escritor y performancero
Hola blogueros del cuento y el relato. Este minotauro de muy buen ánimo, en pasados días siendo testigo de la exhumación de los restos de doce héroes patrios y antes de que empiece la controversia, que si son de ellos, que si los de Morelos en realidad son de una dama, que ya los dejen en paz, que para que los mueven; pues entro en materia, para ver casi el fin de la galaxia Gutenberg (Vila Matas dixit) y el inicio de la era google issus. Uff, tanta tecnología abruma, pero divierte, aunque de repente informa más de lo que cultiva pero no importa también lanzaré esta botella al ciberespacio (así como la reciente historia en facebook que una mujer aventó una botella al océano hace muchos años, la botella fue encontrada y la dama fue localizada por facebook) para platicar sobre Romeo y Julieta en Twitter fenómeno impresionante en los últimos meses y at last but not least: Crónica cuentera en el museo Trotski.
ROMEO Y JULIETA EN TIEMPOS DEL TWITTER
Hace unos días murieron Romeo y Julieta en Twitter. Hubo sentimientos encontrados entre sus seguidores: tristeza y aplausos. Dolor entre quienes se metieron de lleno en la ficción que representaron a través de esa red social los seis actores de la Royal Shakespeare Company (RSC) de Inglaterra; emoción y algarabía de parte de quienes gozaron en tiempo real la versión libérrima y contemporánea de uno de los clásicos del escritor inglés. Casi 6 mil tuiteros siguieron durante cuatro semanas a la bella adolescente Julieta, interpretada por actriz Charlotte Wakefield, y compartieron con ella sus sueños, sus tristezas, a través de las imágenes y videos que lanzó al ciberespacio. Esta lectura colectiva en el lenguaje de las redes sociales confirmó para muchos que, en cierta manera, el arte literario no agoniza, sino que se encuentra en periodo de adaptación a los recursos tecnológicos, pues no se trató de una propuesta azarosa. Si la idea se replica con otras obras, pronto conoceremos a un Quijote que cabalgará en una desvencijada moto por La Mancha, mientras Sancho tuitea en su Blackberry contando al mundo las locuras del caballero, atrayendo lectores al monitor de la computadora.
CUENTOS SEXUALMENTE CORRECTOS EN EL TROTSKI
El último sábado del calurosísimo mes de mayo se apersonó el grupo Sol Azul en el museo Trotski para presentar un espectáculo sin parangón: cuentos sobre homosexualidad, sobre bisexualidad, cuentos lgtb, con dos invitadas especiales, las maestrísimas: Cristina Soni y Rosalinda Sáenz. Por cierto que en breve serán presentados los cuentos con estas madrinas de lujo en el Armario Abierto, librería especializada en lgtb de la Colonia Condesa, estén atentos, búsquennos en facebook, moisés mendelewicz, grupo sol azul o francisco josé Ibarlucea bozal. A las 20:00 horas comenzó Soni con la corrección sexual y política, con una manifiesta expresividad entregó un magnífico relato, jocoso, abierto, franco, explosivo; con mucha elegancia desfilaron hombres peleándose, forcejeando, trancazos, y con la cerquita cercanía; los sudores, los fluidos, pronto un charco de los hombres que competían por los amores de la Cenicienta, Sonicienta indignada interpretada por Cristina viendo como los galanes sudorosos y cachondos se disfrutaban al unísono en un muy bonito momento de amistad y fraternidad, Cenicienta indignada se va. Pero llega Jennifer Boni y nos narra la historia del hombre nacido en la provincia de Oriente, en Cuba: Reinaldo Arenas, intelectual y gay en la Cuba de los ochentas del siglo pasado, arriesgado, agridulce su vida como sus relatos y conecta Boni con la historia del niño Hernán, la tía Ángela; gatos amarillos, infancia perdida, mucha melancolía y Jennifer nos obsequia su amorosa mirada, sus elegantes matices en el movimiento corporal, su magnífica y bien plantada gestualidad, la firmeza , decisión en el escenario hizo verla natural fue muy disfrutable; pasó la estafeta a la experimentadísima narradora Rosalinda Sáenz. Relató una anécdota con sobrada naturalidad, mucha expresividad y disfrute, una voz bien temperada, creando atmósferas, tratando el tema lésbico desde otra óptica bien interesante, mucha luz en su voz, mucha luz en su presencia, un solezote incendió la tarde-noche trotskiana que prometía lluvia, pero que afortunadamente nos quedó mal
El público, entusiasta. Pegados de sus asientos siguiendo las evoluciones de los artistas. Fue una velada de expresiones gestuales – corporales y no podía ser menos Rosa Elena Barrientos que es una potente presencia en el escenario, con mucha personalidad y sobrada seguridad, bien plantada narró el mito de Lesbos; fue una narración por demás sensual y muy arriesgada en sus lances. Extraordinaria. Pasaron la estafeta a quien esto escribe para relatar al Marqués de Sade, un cuento sumamente disfrutable pese a lo atroz, que dio oportunidad a lo liviano, y lograr la transformación de las truculencias en un algo más digerible dentro de los terrenos de la picaresca. Uff, fue difícil pero extraordinariamente liberador. Eran dos cuentos y tuve que narrar únicamente uno, era demasiado. El calor de mayo –casi 25 grados en esos momentos- competía con la energía emanada del escenario. El público por demás atento, por ahí Florina Piña artífice y gestora cultural en primera fila, Edna Rivera, de Regaladores de Palabras, Victoria Rodríguez y María Elena Carvajal ambas del grupo Sol Azul y Alonso, magnífico, talentoso diseñador (hijo de Ro) y amigos de Rio Abierto estaban pendientes y pendiendo de los relatos cual si fueran racimos de uvas. Soni entra al quite, toma aliento y… ¡vámonos! con un cuento que nos dejó sin ídem, vertiginoso el ritmo a partir de este momento, explosiva en el escenario, con esa mirada sensual que le caracteriza, movimientos controlados pero sumamente energéticos fue lo que nos entregó nuestra querida gozosa y disfrutadora cuentera, nos dejó picados su relato acerca de la decisión del bailarín talentoso que abandona el seno familiar –que no materno- anunciando su renovada sexualidad. Los sudores iban aumentando en el Museo Trotski pero también en los asistentes, calorón. Una brisita tímida anunciaba el final de la función. La brisa llegó de unos lejanos mares que chocaban en una bahía, y enfrente una torre de un castillo donde una muy bella dama intentaba infructuosamente ser seducida por importantes y muy famosos personajes. Moisés Mendelewicz, enorme –valga la redundancia- dejó caer su presencia total, y nos hizo cambiar el punto de vista, con una sencillez alucinante narró con maestría el penúltimo cuento de la noche ardiente y derretidora. La personaja eligió vivir su propio cuento de hadas con otra personaja que la invitaba al suyo. Magnífico. Todo para culminar el Happy ending de la velada lgtb, con etiqueta sin etiqueta, sin tapujos, con cachondez y humor:Rosalinda Sáenz, se vuelve a apersonar al nuevo escenario dejado candente por Mendelewicz y luminosa, salerosa, traviesa, la muy pizpireta narradora con sus miraditas de complicidad nos jalaron al interior de la vida jalisciense en los cuarentas del siglo pasado, un cuadro costumbrista del llano y de la Perla Occidental; Luisa la pestañuda y coqueta, Carlos el de pelo quebradito y chistosito intérpretes de una cada vez menos sui generis historia de amor-desamor, las amigas chismosas, la fortuna, el qué dirán, el ya dijeron, él y a mi qué… hasta llegar a la boda, una de las más señaladas y más comentadas en la alta sociedad jalisciense , final feliz, happy ending; pantalones entubados, cuerpos deseables, fusiones, sudores, fluidos, latidos, amor, a fin de cuentas, Amor, mucho amor.
8- TEMAS AFINES - anécdota Alejandro Magno- tomado de Diccionario de Anécdotas, Editorial América, S.A.
ALEJANDRO MAGNO. Refiere Plutarco que Alejandro tenía más respeto por Aristóteles que por su propio padre. En cierta ocasión le preguntaron cómo podía ser posible esto, y sin vacilar contestó:
-Mi padre, al darme la vida, me hizo bajar del cielo a la tierra. Aristóteles, con sus enseñanzas, me volvió a elevar de la tierra al cielo.
9- ESCRÍBENOS - Te invitamos también a interactuar con los escritores. Siempre con todo respeto a las opiniones.
Boletín de cuenteros y temas afines- tel-5560-20-58
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ASUNTO: BOLETÍN
Responsable: Beatriz Falero
Los artículos que lleguen a más tardar la última semana del mes,
se publicarán en el boletín del mes siguiente (sujeto a espacio).
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Los artículos y opiniones publicadas serán responsabilidad de su autor.
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